Texto: Claudia Luján, Guatemala

Desde hace aproximadamente dos años soy voluntaria en un ministerio cristiano que trabaja con jóvenes con “necesidades especiales”. Allí, asesoro en la sistematización de experiencias vividas y apoyo la ejecución de algunas de las actividades que realizan.

Antes que nada, deseo aclarar el término “necesidades especiales”, pues traducido a uno más usual, un tanto discriminativo, se refiere a discapacidad, tanto física, como mental o sensorial.

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Texto: Pablo Mekler, Salta, Argentina

Fue un privilegio haber sido elegido para viajar con la Universidad Católica Argentina a Salta. Llegar ahí… donde no existen las nubes, donde el cielo no tiene fin y las estrellas no se pueden contar. En ese lugar los chicos sonríen como nadie y, como en ningún otro lado, ese ánimo se vuelve contagioso por la simple razón de estar y jugar con ellos.

Las casas de adobe, sin luz, sin gas, sin agua y llenas de necesidades hacen pensar a uno que a veces no entiende nada de la vida.

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Texto: Ezequiel Narcisi, Salta, Argentina

En Salta, a 4.200 metros de altura sobre el nivel del mar y muy por encima de las nubes, hay un pueblo llamado El Palomar. En él habitan alrededor de 200 indígenas, cuyas vidas enteras giran en torno a lo único que abunda en el lugar: naturaleza.

Desde su economía basada en la papa y la oveja hasta su fe inspirada en la Pachamama, los habitantes de El Palomar viven en contacto directo con una naturaleza quizás no tan generosa como la de la Pampa húmeda, pero igual de imprescindible.

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Texto: Daniela Medina Troccoli, Venezuela

No hay nada más gratificante que dar sin esperar nada a cambio, pero lo es mucho más si aquél que lo recibe está realmente necesitado. Esta es la historia de un grupo de jóvenes que hace no mucho decidieron reunirse para alegrarles la vida a los niños de los hospitales de Venezuela.

Todo comenzó en el 2005, a raíz de la vaguada que azotó las costas venezolanas, cuando un grupo de jóvenes encabezado por Lilver Tovar y Jorge Parra comenzaron a visitar a los damnificados en los distintos centros de acoplamiento. Su propósito general era aliviar el sufrimiento de niñas y niños pacientes de los hospitales a través de actividades lúdicas basadas en la técnica Clown (payaso) y respetando el estado de cada niño, los deseos de la familia y el entorno hospitalario.

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Texto: Jimena Mansilla Pizá, México

Quiero contarles una historia. El semestre pasado en clases analizamos los problemas sociales que existen actualmente. A los dos días un amigo nos citó a una amiga y a mí para explicarnos que había hablado a un hospital para niños quemados, en donde le habían dado la oportunidad de que juntáramos a un grupo de amigos y fuéramos a hacer reír a los niños. Al principio la idea nos impactó, ya que nunca habíamos convivido con personas que sufrieran de quemaduras, y menos con niños. Le pusimos a mi amigo excusas como: ¡Cambiemos de lugar! ¡No puedo! Pero nos convenció con una frase: ¡Es hora de cambiar, manos a la obra! Y contestamos, ¡manos a la obra!

El lunes siguiente, empezamos a hablar con nuestros compañeros para ver quién se unía a nuestro plan; al principio fue difícil porque todos ponían la misma excusa. Pero no nos dimos por vencidos y juntamos 10 personas. Llegó el día de ir al hospital, todos estábamos nerviosos, pero una vez que entramos los nervios se nos olvidaron con el sólo hecho de ver a los ojos a los niños, quedamos cautivados; su inocencia y ternura se veían puramente reflejadas. El tiempo se nos fue volando; en lo que jugábamos nos dimos cuenta de que ya habían pasado 3 horas.

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Texto: Juan Carlos Vásquez, Nuehuentue, Chile

En Nehuentue, una comunidad de pescadores artesanales asentada en la orilla norte del Río Imperial, 12 niños con edades entre los 9 y los 13 años redescubren su entorno ambiental y cultural a través de la investigación. Van por los hogares de ancianos y ancianas: preguntan, escuchan, opinan, dibujan relatos, los reinventan por medio de la imagen. Y escriben un libro.

Antes, sus hermanos y hermanas vuelven a los tiempos de la dictadura, que vivieron sus padres, madres, abuelos. La época: septiembre de 1973. El hecho: ocupación militar del pueblo. El dolor, el miedo, en una obra de teatro. En Carahue, “el lugar que fue”, los muros ya no son blancos: historia y arte se conjugan en una suerte de relato gráfico que habla de la gente, de la vida. El Programa de Fortalecimientode la Identidad Cultural y Ambiental a Nivel Local del Centro de Formación Humana para el Desarrollo Local ha privilegiado su accionar en la costa de La Araucanía, una de las zonas de mayor pobreza material de Chile. Con el apoyo de organismos públicos y privados que operan en la zona, se diseñan y ejecutan talleres para la acción comunitaria en torno al conocimiento, reconocimiento e intervención de los ambientes locales y al conocimiento e integración de la cultura local.

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En medio de la tragedia y de la crisis, surge en la ciudad de La Plata el Consejo del Rock, una agrupación solidaria de músicos independientes que quieren conectarse entre sí para fortalecer al rock platense.

Texto: Sebastián Isoardi, La Plata, Buenos Aires, Argentina.

Hay un antes y un después para las bandas ‘under’ e independientes luego de la tragedia de Cromañón ocurrida en Buenos Aires en el 2004. A partir de esa fecha, los espacios donde se realizaban habitualmente recitales se redujeron drásticamente y los gastos a cubrir sufrieron un aumento considerable y muy difícil de cubrir para los pequeños grupos musicales.

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Con una perspectiva integral sobre el futuro de nuestras comunidades, una iniciativa de permacultura nos muestra cómo es posible un mañana más orgánico.
Texto: Mariano Nicolás Anastassiades

Según la definición del pionero australiano Bill Mollison, la permacultura es un concepto que responde a la combinación de agricultura y cultura permanentes, debido a que las culturas no pueden sobrevivir por mucho tiempo sin una base agricultural sostenible y una ética en el uso de la tierra. Con la misión de concretar diseños de permacultura con todos aquellos que también buscan un cambio, el Centro de Investigación, Desarrollo y Enseñanza en Permacultura (CIDEP) trabaja desde hace dos años en la zona rural de Mallín Ahogado, a 15 kilómetros del centro de la pequeña ciudad patagónica de El Bolsón.

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